方寿父赠桂珠篇
方寿父赠桂珠篇。元代。吾丘衍。 嫦娥采香广寒陌，兔杵摇空响秋碧。染香拂天移素烟，捣碎黄金失金色。五丝绕环云纚纚，玄珠联翩出秋水。天风羽衣生晚香，兰叶枯寒九华佩。仙人骑羊白山下，招手蓬莱促烟驾。树边吴质未全醒，粉霞绶冷花飘零。
[元代]：吾丘衍
嫦娥采香广寒陌，兔杵摇空响秋碧。染香拂天移素烟，捣碎黄金失金色。
五丝绕环云纚纚，玄珠联翩出秋水。天风羽衣生晚香，兰叶枯寒九华佩。
仙人骑羊白山下，招手蓬莱促烟驾。树边吴质未全醒，粉霞绶冷花飘零。
嫦娥采香廣寒陌，兔杵搖空響秋碧。染香拂天移素煙，搗碎黃金失金色。
五絲繞環雲纚纚，玄珠聯翩出秋水。天風羽衣生晚香，蘭葉枯寒九華佩。
仙人騎羊白山下，招手蓬萊促煙駕。樹邊吳質未全醒，粉霞绶冷花飄零。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
明代：
罗玘
阳羡城边水，征西庙后山。气应作云雨，公独住中间。
昔道九州隘，今随一鹤閒。且当熙皞日，春酒驻酡颜。
陽羨城邊水，征西廟後山。氣應作雲雨，公獨住中間。
昔道九州隘，今随一鶴閒。且當熙皞日，春酒駐酡顔。
明代：
徐祯卿
渺渺春江空落晖，旅人相顾欲沾衣。
楚王宫外千条柳，不遣飞花送客归。
渺渺春江空落晖，旅人相顧欲沾衣。
楚王宮外千條柳，不遣飛花送客歸。
明代：
于慎行
如何尘外侣，亦受世间名。佛果修无漏，官阶号不更。
紫衣宫锦制，丹诰法音迎。为问酬恩地，朝朝梵诵声。
如何塵外侶，亦受世間名。佛果修無漏，官階号不更。
紫衣宮錦制，丹诰法音迎。為問酬恩地，朝朝梵誦聲。
明代：
顾清
视不成形举目存，青灯一盏近黄昏。彭殇竟是谁分出，妄使瞿昙欲断恩。
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殇竟是誰分出，妄使瞿昙欲斷恩。
唐代：
张立
四十里城花发时，锦囊高下照坤维。
虽妆蜀国三秋色，难入豳风七月诗。
四十裡城花發時，錦囊高下照坤維。
雖妝蜀國三秋色，難入豳風七月詩。