刘两大入学宫作此勖之
刘两大入学宫作此勖之。明代。释今无。 汝读圣贤书，当学圣贤理。理虽深无极，散在日用耳。醒心体高堂，束意遇近事。苟有欲为者，慎莫顺自己。今既入泮宫，居然青衿矣。功名岂有涯，所贵不在此。既喜居人前，不足便可耻。从今当勤学，奋志期兴起。逆意勿为苦，他日乐无比。黉门拜圣人，决定是君子。严父可趋庭，良师可奉侍。金声与玉振，于汝原可跂。我虽老比丘，亦羡天伦喜。父慈子则孝，此乐岂可拟。学成见于用，有光于国史。勿谓瀛洲远，便从今日始。
[明代]：释今无
汝读圣贤书，当学圣贤理。理虽深无极，散在日用耳。
醒心体高堂，束意遇近事。苟有欲为者，慎莫顺自己。
今既入泮宫，居然青衿矣。功名岂有涯，所贵不在此。
既喜居人前，不足便可耻。从今当勤学，奋志期兴起。
逆意勿为苦，他日乐无比。黉门拜圣人，决定是君子。
严父可趋庭，良师可奉侍。金声与玉振，于汝原可跂。
我虽老比丘，亦羡天伦喜。父慈子则孝，此乐岂可拟。
学成见于用，有光于国史。勿谓瀛洲远，便从今日始。
汝讀聖賢書，當學聖賢理。理雖深無極，散在日用耳。
醒心體高堂，束意遇近事。苟有欲為者，慎莫順自己。
今既入泮宮，居然青衿矣。功名豈有涯，所貴不在此。
既喜居人前，不足便可恥。從今當勤學，奮志期興起。
逆意勿為苦，他日樂無比。黉門拜聖人，決定是君子。
嚴父可趨庭，良師可奉侍。金聲與玉振，于汝原可跂。
我雖老比丘，亦羨天倫喜。父慈子則孝，此樂豈可拟。
學成見于用，有光于國史。勿謂瀛洲遠，便從今日始。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
唐代：
元稹
忆远曲，郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙，
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕，君心暗画谁会君。
况妾事姑姑进止，身去门前同万里。一家尽是郎腹心，
憶遠曲，郎身不遠郎心遠。沙随郎飯俱在匙，
郎意看沙那比飯。水中書字無字痕，君心暗畫誰會君。
況妾事姑姑進止，身去門前同萬裡。一家盡是郎腹心，
明代：
刘基
晚云凝，晚烟横，烟草茫茫云树平。杜鹃声，不堪听，别泪暗倾，良宵空月明。
冰蚕丝断琅玕折，湘妃竹死青冥裂。短长亭，几千程。
晚雲凝，晚煙橫，煙草茫茫雲樹平。杜鵑聲，不堪聽，别淚暗傾，良宵空月明。
冰蠶絲斷琅玕折，湘妃竹死青冥裂。短長亭，幾千程。
宋代：
汪元量
销金帐下忽天明，梦里无情亦有情。
何处乱山可埋骨，暂时相对坐调笙。
銷金帳下忽天明，夢裡無情亦有情。
何處亂山可埋骨，暫時相對坐調笙。
宋代：
陈良贵
墨水东驰一鉴悬，隔江幽趣浩无边。閒凭古刹峰千点，远望春波水满田。
野客到时鸥自狎，禅僧定后鹤初旋。重寻未有三生约，一笑归来月满川。
墨水東馳一鑒懸，隔江幽趣浩無邊。閒憑古刹峰千點，遠望春波水滿田。
野客到時鷗自狎，禅僧定後鶴初旋。重尋未有三生約，一笑歸來月滿川。
唐代：
张乔
闲倚蒲团向日眠，不能归老岳云边。
旧时僧侣无人在，惟有长松见少年。
閑倚蒲團向日眠，不能歸老嶽雲邊。
舊時僧侶無人在，惟有長松見少年。
明代：
祁顺
平生养亲知爱日，片心纯孝谁能识。别来三载又言旋，思向高堂奉颜色。
古言亲在不远游，侍养有违人子责。我怀圣善未许归，寸草难报三春德。
平生養親知愛日，片心純孝誰能識。别來三載又言旋，思向高堂奉顔色。
古言親在不遠遊，侍養有違人子責。我懷聖善未許歸，寸草難報三春德。