永嘉端午行
永嘉端午行。宋代。叶适。 行春桥东峙岩北，大舫移家住无隙。立瓶若罗银价踊，冰衫雪袴胭脂勒。使君劝客亲付标，两朋予夺悬分毫。起身齐看船势侧，桡安不动涛头高。古来峥水斗胜负，湖边常赢岂其数。岸腾波沸相随流，回庙长歌谢神助。只今索莫何能为，败鼓搅壕观者稀。千年风土云不返，醉里冤雠空展转。
[宋代]：叶适
行春桥东峙岩北，大舫移家住无隙。
立瓶若罗银价踊，冰衫雪袴胭脂勒。
使君劝客亲付标，两朋予夺悬分毫。
起身齐看船势侧，桡安不动涛头高。
古来峥水斗胜负，湖边常赢岂其数。
岸腾波沸相随流，回庙长歌谢神助。
只今索莫何能为，败鼓搅壕观者稀。
千年风土云不返，醉里冤雠空展转。
行春橋東峙岩北，大舫移家住無隙。
立瓶若羅銀價踴，冰衫雪袴胭脂勒。
使君勸客親付标，兩朋予奪懸分毫。
起身齊看船勢側，桡安不動濤頭高。
古來峥水鬥勝負，湖邊常赢豈其數。
岸騰波沸相随流，回廟長歌謝神助。
隻今索莫何能為，敗鼓攪壕觀者稀。
千年風土雲不返，醉裡冤雠空展轉。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
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► 叶适的诗(276篇) 〕
明代：
黎民表
紫逻云林僻，青溪径路斜。应怜招隐地，况复草玄家。
藤古蟠幽石，松寒落细花。山窗开罨画，天井上烟霞。
紫邏雲林僻，青溪徑路斜。應憐招隐地，況複草玄家。
藤古蟠幽石，松寒落細花。山窗開罨畫，天井上煙霞。
明代：
黎民表
招摇有桂树，结根南海湄。蒙茏度霜霰，皎洁常不移。
以兹孤直性，贡之白玉墀。春风被兰茝，荣耀同一时。
招搖有桂樹，結根南海湄。蒙茏度霜霰，皎潔常不移。
以茲孤直性，貢之白玉墀。春風被蘭茝，榮耀同一時。
明代：
胡应麟
寥落黄初后，词坛更几人。齐梁纷藻绘，元宋转荆榛。
盛世占龙马，明时起凤麟。黄河悬日月，嵩岳降星辰。
寥落黃初後，詞壇更幾人。齊梁紛藻繪，元宋轉荊榛。
盛世占龍馬，明時起鳳麟。黃河懸日月，嵩嶽降星辰。
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韩雍
胜境分明是洞天，偷闲试问上乘禅。老僧出定惊相迓，见我来游喜欲颠。
翠竹万竿围客座，白鸥数点傍渔船。品题赖有文章伯，留得明珠颗颗圆。
勝境分明是洞天，偷閑試問上乘禅。老僧出定驚相迓，見我來遊喜欲颠。
翠竹萬竿圍客座，白鷗數點傍漁船。品題賴有文章伯，留得明珠顆顆圓。
明代：
宋琬
子夜清歌，隔帘疑在青天外。琼箫玉管。莫把莺喉碍。
纱帽笼头，卸却残妆戴。娇羞坏。广场无奈。初学男儿拜。
子夜清歌，隔簾疑在青天外。瓊箫玉管。莫把莺喉礙。
紗帽籠頭，卸卻殘妝戴。嬌羞壞。廣場無奈。初學男兒拜。