源山主求赞顶相
源山主求赞顶相。宋代。释如净。 个是净慈毛和尚，口言祸福有定当。逐日随缘去赴斋，是谓两脚功德藏。雕装千佛，右砌两廊。判断一切魍魉鬼，主管五百罗汉堂。至於修桥造路，与夫浴主街坊。闻一切善事如蝇见血，闻一切恶事似蟹落汤。有时随搂搜，若万回老子懽喜。有时放歇蹶，若布袋和尚颠狂。得一文钱不曾落地，合十爪掌常乃谢天。只一味朴直，无些子壒尘。所以打动好事檀那，画出这般面觜。且道如何比拟，八月十五中夜凉，一轮月照西湖水。
[宋代]：释如净
个是净慈毛和尚，口言祸福有定当。
逐日随缘去赴斋，是谓两脚功德藏。
雕装千佛，右砌两廊。
判断一切魍魉鬼，主管五百罗汉堂。
至於修桥造路，与夫浴主街坊。
闻一切善事如蝇见血，闻一切恶事似蟹落汤。
有时随搂搜，若万回老子懽喜。
有时放歇蹶，若布袋和尚颠狂。
得一文钱不曾落地，合十爪掌常乃谢天。
只一味朴直，无些子壒尘。
所以打动好事檀那，画出这般面觜。
且道如何比拟，八月十五中夜凉，
一轮月照西湖水。
個是淨慈毛和尚，口言禍福有定當。
逐日随緣去赴齋，是謂兩腳功德藏。
雕裝千佛，右砌兩廊。
判斷一切魍魉鬼，主管五百羅漢堂。
至於修橋造路，與夫浴主街坊。
聞一切善事如蠅見血，聞一切惡事似蟹落湯。
有時随摟搜，若萬回老子懽喜。
有時放歇蹶，若布袋和尚颠狂。
得一文錢不曾落地，合十爪掌常乃謝天。
隻一味樸直，無些子壒塵。
所以打動好事檀那，畫出這般面觜。
且道如何比拟，八月十五中夜涼，
一輪月照西湖水。
唐代·释如净的简介
释如净，字长翁（《中国佛学人名辞典》），俗姓俞，明州苇江（今浙江宁波）人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师，相侍十五年。宁宗嘉定三年（一二一○）受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺，再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世，雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间，行脚四十馀年，卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷，收入《续藏经》。
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► 释如净的诗(107篇) 〕
明代：
陈履
高楼一上思依依，笑倚琼枝愿不违。悬榻可堪怜寂寞，开尊偏喜对芳菲。
风生睥睨烟光淡，雨过阶除暑气微。为问登临能赋者，座中谁似谢玄晖。
高樓一上思依依，笑倚瓊枝願不違。懸榻可堪憐寂寞，開尊偏喜對芳菲。
風生睥睨煙光淡，雨過階除暑氣微。為問登臨能賦者，座中誰似謝玄晖。
清代：
王家枢
我欲希高蹈，世外访桃源。呼儿狎猿鹤，课仆扰鸡豚。
白云塞洞口，红雨乱溪村。不如来饮酒，花下好开尊。
我欲希高蹈，世外訪桃源。呼兒狎猿鶴，課仆擾雞豚。
白雲塞洞口，紅雨亂溪村。不如來飲酒，花下好開尊。
宋代：
晏殊
披风别殿地无尘，辟恶灵符自有神。
九子粽香仙醴熟，共瞻宸极祝千春。
披風别殿地無塵，辟惡靈符自有神。
九子粽香仙醴熟，共瞻宸極祝千春。
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王禹称
勤王修岁贡，晚驾过郊原。蔽芾馀千本，青葱共一园。
芽新撑老叶，土软迸深根。舌小侔黄雀，毛狞摘绿猿。
勤王修歲貢，晚駕過郊原。蔽芾馀千本，青蔥共一園。
芽新撐老葉，土軟迸深根。舌小侔黃雀，毛獰摘綠猿。
宋代：
释师观
唇上碧斑宾豹博，舌头当的帝都丁。
频呼小玉元无事，只要檀郎认得声。
唇上碧斑賓豹博，舌頭當的帝都丁。
頻呼小玉元無事，隻要檀郎認得聲。