山居
山居。唐代。丁谓。 峒口清香彻海滨，四时芬馥四时春。山多绿桂怜同气，谷有幽兰让后尘。草解忘忧忧底事，花能含笑笑何人。争如彼美钦天圹，长荐芳香奉百神。
[唐代]：丁谓
峒口清香彻海滨，四时芬馥四时春。
山多绿桂怜同气，谷有幽兰让后尘。
草解忘忧忧底事，花能含笑笑何人。
争如彼美钦天圹，长荐芳香奉百神。
峒口清香徹海濱，四時芬馥四時春。
山多綠桂憐同氣，谷有幽蘭讓後塵。
草解忘憂憂底事，花能含笑笑何人。
争如彼美欽天圹，長薦芳香奉百神。
唐代·丁谓的简介
丁谓（966-1037），字谓之，后更字公言。丁氏先祖是河北人，五代时迁居苏州。祖父丁守节，与范仲淹曾祖范梦龄同是吴越国中吴军节度使钱文奉（钱镠之孙）的幕僚，任节度推官，遂为长洲人。离京时，宋真宗特赐御诗七言四韵和五言十韵，“尤为盛事”。他同时兼任使持节苏州诸军事、苏州刺史、苏州管内观察处置堤堰桥道等使，又兼任知升州军州事。天禧初（1017），以吏部尚书复参知政事。不久，拜同中书门下平章事，兼任昭文馆大学士、监修国史、玉清昭应宫使、平章事兼太子少师。乾兴元年（1022），封为晋国公。显赫一时，贵震天下。
...〔
► 丁谓的诗(172篇) 〕
：
郊庙朝会歌辞
煌煌宝书，玉篆金缕。曷为来哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥云，日正当午。
煌煌寶書，玉篆金縷。曷為來哉，自天子所。自天子所，以燕文母。
婉嬗祥雲，日正當午。
元代：
胡奎
日日黄尘淹马足，谁能占得午阴凉。天闲刍豆无多恋，好解青丝八尺缰。
日日黃塵淹馬足，誰能占得午陰涼。天閑刍豆無多戀，好解青絲八尺缰。
：
李昌祺
叠鼓杂鸣笳，天风送使槎。内臣金镂带，壮士铁为檛。
去路缘青海，行营驻白沙。单于争慕义，不用李轻车。
疊鼓雜鳴笳，天風送使槎。内臣金镂帶，壯士鐵為檛。
去路緣青海，行營駐白沙。單于争慕義，不用李輕車。
宋代：
晁补之
谁榜铃斋作面山，晦明终日卷帘看。
赋成夜烛才销寸，衙退朝曦未半竿。
誰榜鈴齋作面山，晦明終日卷簾看。
賦成夜燭才銷寸，衙退朝曦未半竿。
近现代：
曾彦
飘泊诚堪叹，飞蓬离本根。艰危辞故邑，高逸隐吴门。
闻说芳兰地，都令野草繁。何时赋归去，同醉少陵园。
飄泊誠堪歎，飛蓬離本根。艱危辭故邑，高逸隐吳門。
聞說芳蘭地，都令野草繁。何時賦歸去，同醉少陵園。
宋代：
胡寅
何事团炉一笑哗，穷冬才许见琼花。
细论剪刻谁能解，欲斗轻明岂易加。
何事團爐一笑嘩，窮冬才許見瓊花。
細論剪刻誰能解，欲鬥輕明豈易加。