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雪中方四隐君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府
雪中方四隐君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府
雪中方四隐君访宿有诗忆鹿田风雨旧游奉和并呈吴六赞府。宋代。谢翱。 金华人北山，空响出静伫。鹿田在其颠，肺石来风雨。有客六七人，昔游至其处。唯我愁不眠，起坐蹴君语。谓此定何声，百感生离绪。玩非琴与瑟，复异砧将杵。醉者呼不应，愁者自为苦。空棂怯孤衾，展转如巢树。湿歌散馀悲，以足拊柱础。尔来又七年，欲至困羁旅。传闻老桑门，已复蝉蜕去。入山恶少年，巾钵空其聚。乃知人世间，何者为客主。而我同怀人，忽复异处所。梦中遥相望，各抱不售贾。有客不同游，亦是同怀者。地主况有期，舆马不待假。倘规宿山中，畸人不应舍。
[宋代]：谢翱
金华人北山，空响出静伫。鹿田在其颠，肺石来风雨。
有客六七人，昔游至其处。唯我愁不眠，起坐蹴君语。
谓此定何声，百感生离绪。玩非琴与瑟，复异砧将杵。
醉者呼不应，愁者自为苦。空棂怯孤衾，展转如巢树。
湿歌散馀悲，以足拊柱础。尔来又七年，欲至困羁旅。
传闻老桑门，已复蝉蜕去。入山恶少年，巾钵空其聚。
乃知人世间，何者为客主。而我同怀人，忽复异处所。
梦中遥相望，各抱不售贾。有客不同游，亦是同怀者。
地主况有期，舆马不待假。倘规宿山中，畸人不应舍。
金華人北山，空響出靜伫。鹿田在其颠，肺石來風雨。
有客六七人，昔遊至其處。唯我愁不眠，起坐蹴君語。
謂此定何聲，百感生離緒。玩非琴與瑟，複異砧将杵。
醉者呼不應，愁者自為苦。空棂怯孤衾，展轉如巢樹。
濕歌散馀悲，以足拊柱礎。爾來又七年，欲至困羁旅。
傳聞老桑門，已複蟬蛻去。入山惡少年，巾缽空其聚。
乃知人世間，何者為客主。而我同懷人，忽複異處所。
夢中遙相望，各抱不售賈。有客不同遊，亦是同懷者。
地主況有期，輿馬不待假。倘規宿山中，畸人不應舍。
唐代·谢翱的简介
（1249—1295）建宁浦城人，字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。
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► 谢翱的诗(221篇) 〕
宋代：
李之仪
雨后山尤好，秋来方此时。心清觉老健，步懒欲归迟。
林响惊鼷鼠，风閒叫画眉。善人吾岂敢，去此尚何之。
雨後山尤好，秋來方此時。心清覺老健，步懶欲歸遲。
林響驚鼷鼠，風閒叫畫眉。善人吾豈敢，去此尚何之。
近现代：
陈匪石
夜来风雨，信天涯、一样清明寒食。冶翠娇红浑见惯，梦里乡愁如织。
冢卧狐狸，灰飞蝴蝶，到处残鹃泣。空城潮打，东边淮月无色。
夜來風雨，信天涯、一樣清明寒食。冶翠嬌紅渾見慣，夢裡鄉愁如織。
冢卧狐狸，灰飛蝴蝶，到處殘鵑泣。空城潮打，東邊淮月無色。
宋代：
李彭
平生痴绝百无忧，党友相嘲顾虎头。痴黠胸中各相半，要之与我不同流。
平生癡絕百無憂，黨友相嘲顧虎頭。癡黠胸中各相半，要之與我不同流。
明代：
潘希曾
散木岂无用，散人何可羁。树来广莫野，看到逍遥时。
朝市甘抛弃，烟霞足护持。高风千载上，谁嗣考槃诗。
散木豈無用，散人何可羁。樹來廣莫野，看到逍遙時。
朝市甘抛棄，煙霞足護持。高風千載上，誰嗣考槃詩。
：
林朝崧
墙东灶北甘隐沦，拉许排巢俱放诞。道德遥师苦县聃，呻吟时学郑人缓。
尘鞿已脱幸身閒，年矢每催悲日短。烧炼倘无鸿宝术，服食愿求麋角散。
牆東竈北甘隐淪，拉許排巢俱放誕。道德遙師苦縣聃，呻吟時學鄭人緩。
塵鞿已脫幸身閒，年矢每催悲日短。燒煉倘無鴻寶術，服食願求麋角散。